AGENDA LIBERTÁRIA PARA ESTE SÁBADO, DIA 1 DE FEVEREIRO (Porto, Lisboa, Setúbal, Cacilhas…)

(Porto) Oficina Activa na Casa Viva, 10H

aqui: http://oficinaactivadiy.wordpress.com/

(Lisboa) Solidariedade com as mulheres espanholas, 15H

Dia 1 de fevereiro 2014, pelas 15h, encontramo-nos no Cais do Sodré, em Lisboa, para desfilarmos até ao consulado de Espanha, num protesto simbólico contra a Lei Gallardón e em solidariedade com as mulheres do Estado espanhol.

Vestimos lilás (roxo) e gritamos bem alto que não aceitamos retrocessos nos direitos sexuais e reprodutivos (DSR), nem o regresso ao passado do aborto em Espanha. O corpo das mulheres não é propriedade de ninguém. Exigimos respeito pelos direitos das mulheres porque são direitos humanos.

Mobilizamo-nos contra a frente conservadora que avança na Europa, e que se apoia em políticas neoliberais para dar forma a um retrocesso civilizacional inadmissível. Não aceitamos a cruzada contra os direitos das mulheres, nem o regresso do aborto clandestino e ilegal. “Solidariedade com as mulheres de Espanha – Não à lei Gallardón”!

(vários colectivos assinam esta convocatória)

aqui: https://www.facebook.com/events/651681458225445/

(Setúbal) Documentário sobre a Síria, 17H

“É A ERVA QUE SOFRE” – Casa da Cultura / Sala José Afonso

The Suffering Grasses: when elephants fight, it is the grass that suffers

Iara Lee, Turquia/Síria, 2012, 52’,

 Quando os elefantes vão para a guerra, é a erva que sofre.

Mais de um ano depois, e contando milhares de mortos, o conflito em curso na Síria tornou-se um microcosmo para as políticas complicadas da região, e um reflexo desagradável do mundo em geral. Este filme explora o conflito da Síria através da humanidade dos civis que foram mortos, abusados e deslocados para a miséria dos campos de refugiados. Procura-se desvendar o conflito, explorando as motivações dos seus actores – o regime do Partido Baath de Bashar al-Assad, o Exército sírio e outros jogadores geopolíticos, como os Estados Unidos, Israel, Rússia, China, Irão, Líbano e Turquia.

 Reconhecida activista, Iara Lee é uma produtora e cineasta brasileira radicada em Nova Iorque. Colaboradora em diversas iniciativas humanitárias, participou na Campanha Internacional pela Eliminação de Bombas de Fragmentação. Em 2006, enquanto residia no Líbano, acompanhou os 34 dias de bombardeamento de Israel ao país, uma experiência que a motivou a criar a campanha Make Films Not War.

(Cacilhas) Filme “Persépolis” + Jantar vegetariano. 17,30H

17.30 – Filme “Persépolis”
Animação, 2007, 95 min.

“Persépolis” é a história de uma menina que cresce no Irão durante a Revolução islâmica, a história autobiográfica de Marjane Satrapi, que já dera origem a quatro livros de banda desenhada.

20.00 – Jantar vegetariano
Contribuição: 3 euros ou donativo (a reverter para as despesas mensais do CCL)

(Porto) Debate Democracia e Dívida,  21,30H

Na Livraria Gato Vadio

Todos os dias se fala na “Dívida”. Mas afinal, o que é isto da “Dívida”? que “Dívida” é esta que não sabemos como contraímos mas que justifica tantos cortes e retrocessos sociais? De onde vem? Fomos nós que a contraímos? Temos mesmo de a pagar? Toda ou só parte? Se parte dela foi contraída para salvar os bancos porque não pagam eles a dívida? Se parte dela resulta de corrupção, falcatruas várias ou negligências na admnistração do Estado será que temos de a pagar? Haverá só um caminho para resolver o problema da dívida? se há outros porque não nos falam neles? Onde entra a Democracia no meio disto tudo? Qual a responsabilidade dos partidos? e a dos cidadãos? Qual o papel e contribuição que podemos dar à resolução deste problema?

Com a presença dos facilitadores/complicadores
– António Dores
– Maria João Costa
– Vítor Lima
– E (pelo menos) um elemento da Plataforma Auditoria Ciudadana a la Deuda (Espanha)

aqui: https://www.facebook.com/events/400333900111806/

(memória libertária) LEMBRANÇAS AVULSAS DE GONÇALVES CORREIA (1886–1967) E DO SEU FILHO FERRER

Gonçalves Correia  com a família mais próxima: em cima, Etelvina (filha), Ana de Jesus (esposa) e Liberdade Celeste (filha); em baixo, Luz Natércia (filha), Gonçalves Correia com o filho Victor Hugo e Emílio (filho).

LUÍS AMARO (*)

[António] Gonçalves Correia… Evoco este homem generoso, sonhador impenitente, romântico, retórico talvez (no melhor dos sentidos), e de apostólicas barbas, verbo fácil — e ressuscito uma fase do tempo que vivi em Beja, para onde sonhos infantis me levaram no fim de Abril de 36, poucos dias antes de completar treze anos…, vai já para incríveis oitenta.

Conheci primeiro o filho, Ferrer Fernandes Correia, de nome nitidamente inspirado no do célebre anarquista espanhol Francisco Ferrer (1859-1904). Poucos anos mais velho do que eu, e ao tempo o estudante liceal que não fui, Ferrer estreara-se nas letras, à volta de 37-38, no Diário do Alentejo bejense, com um artigo condenando o linguajar calão. Por sinal que ao longo da vida decerto me influenciaria tal artigo, tolhendo-me de utilizar, quantas vezes, essa poderosa arma defensiva da humana e camoniana «estranha condição pesada e dura».

(esta sexta-feira) Na BOESG debate-se “A Abolição do Trabalho”

A boesg tem o prazer de apresentar um livro/publicação do mês, que vai proporcionar um debate sobre o mesmo. Uma proposta da secção do estrago do trabalho e os meios para o ultrapassar, que escolheu a ” A Abolição do Trabalho ” de Bob Black. Divulga e Aparece.

Alguns excertos da “Abolição do Trabalho” (aqui na íntegra)

Nunca ninguém deveria trabalhar.

O trabalho é a génese de grande parte da miséria do mundo, é causa de muito do mal que acontece. Somos obrigados a viver sob o seu desígnio. Para acabar com o sofrimento, temos que parar de trabalhar.

Isto não significa que tenhamos que desistir de fazer coisas. Mas sim, provocar uma revolução jocosa, uma nova onda de vida baseada no divertimento. Por divertimento entenda-se festividade, criação facultativa, convívio. O divertimento não é passivo, é muito mais do que o jogo das crianças.

José Luís Félix: um outro testemunho

Ele era assim

O José Luís era um homem bom que trazia no coração um mundo novo. Um sonhador da utopia que criava pontes entre as pessoas. Era incrível a sua capacidade de sonhar um projecto, de lhe dar força e de o pôr a voar como incrível era também a sua capacidade em juntar pessoas, em promover contactos e pô-las a fraternizar. Tolerante, sem abdicar dos seus princípios, procurava sempre a melhor forma de ultrapassar os conflitos. Sem ostracizar, sem marginalizar, sem excomungar mas antes amenizando com a sua sabedoria as divergências quando surgiam, os males entendidos. Fui testemunha disso.
Ouvi muitas histórias ao José Luís. A história da sua prisão no Governo Civil quando do assalto à sede do CDS no Verão quente de 1975. E como ao contrário de outros dirigentes do extinto MES se recusou a ser levado em ombros quando da sua libertação. A participação que teve no projecto SAAL e o trabalho que desenvolveu junto dos moradores das barracas em 1975 marcaram-no para sempre. Julgo não me enganar se disser, que a sua profunda crença na auto-organização como mecanismo libertador nasceu dessa experiência.

(Solidariedade) Anarquistas brasileiros apoiam greve dos rodoviários de Porto Alegre

Apesar de declarada ilegal pelo Tribunal de Trabalho, a greve dos trabalhadores rodoviários de Porto Alegre, no Brasil,  entrou hoje no seu quarto dia, afectando mais de um milhão de pessoas. É um protesto que se junta a outros do movimento passe livre, por transportes de qualidade e sem custos para quem trabalha. A Federação Anarquista Gaúcha solidariza-se com esta greve, que é mais um sinal de que o protesto popular se vai manter durante este novo ano.

NOTA CONJUNTA DO BLOCO DE LUTA E DO COMANDO DE GREVE DOS RODOVIÁRIOS

O BLOCO DE LUTA PELO TRANSPORTE PÚBLICO e o COMANDO DE GREVE DOS RODOVIÁRIOS estão juntos na luta por um novo modelo de transporte na cidade. Desde o início de 2013, o Bloco vem construindo uma aliança com os rodoviários, e agora, na primeira grande greve de 2014, reforçamos nossa unidade.

AFem2014: uma conferência anarco-feminista em Londres…

… No domingo, 19 de Outubro de 2014

 Quem somos?

Somos um grupo de anarco-feministas de diferentes géneros, origens e histórias, que se juntaram para organizar um encontro anarco-feminista. Queremos que este encontro sirva para transformar as nossas próprias experiências e para nos ajudar a derrubar as instituições e as ideias que nos oprimem.

O que é a AFem2014 ?

Esperamos que a AFem2014 seja a primeira duma série de conferências anarco-feministas internacionais. Há muito tempo que a necessidade de tais encontros é patente no seio das organizações anarquistas. As tentativas de nos impedirem de agir, de ridicularizar as nossas ideias, de nos atacarem fisicamente ou insultarem fizeram com que aumentasse a nossa indignação contra a masculinização do nosso movimento. Nós não estamos representada/o/s em igual número e muitas vezes não somos levada/o/s a sério. Embora no papel sejamos toda/o/s iguais, às vezes sentimos formas de opressão mesmo dentro dos nossos grupos ou organizações. Existem barreiras para a nossa participação política plena que permanecem intactas. Isto significa que o nosso movimento anarquista não é verdadeiramente “anarquista”. Não vamos tolerar esta situação por mais tempo. Queremos transformar o nosso movimento.

Ser governado é…

Pierre-Joseph Proudhon (1809 -1865)

«Oh, personalidade humana! Como é possível que durante sessenta séculos tenhas vivido miseravelmente nesta abjecção! Dizes-te santa e sagrada, e não passas da prostituta, infatigável, gratuita, dos teus lacaios, dos teus monges e dos teus soldados de velha guarda. Sabe-lo e sofres com isso!

Ser governado é ser guardado à vista, inspeccionado, espiado, dirigido, legislado, regulamentado, arrumado, doutrinado, pregado, controlado, estimado, apreciado, censurado, mandado, por seres que não têm nem o título, nem a ciência, nem a virtude. 

Ser governado é ser, a cada operação, a cada transacção, a cada movimento, notado, registado, recenseado, tarifado, selado, medido, avaliado, patenteado, licenciado, autorizado, apostilado, admoestado, impedido, reformado, reeducado, corrigido. É, com o pretexto de utilidade pública, e em nome do interesse geral, ser pedido em empréstimo, exercitado, espoliado, explorado, monopolizado, abalado, pressionado, mistificado, roubado; depois, à menor resistência, à primeira palavra de queixa, reprimido, multado, injuriado, vexado, encurralado, maltratado, batido, desarmado, garrotado, aprisionado, fuzilado, metralhado, julgado, condenado, deportado, sacrificado, vendido, traído e, ainda por cima, jogado, escarnecido, ultrajado, desonrado.

Eis o governo, eis a sua justiça, eis a sua moral! E dizer que há entre nós democratas que pretendem que o governo tem coisas boas; socialistas que apoiam, em nome da liberdade, da igualdade e da fraternidade, esta ignomínia; proletários que se candidatam à presidência da República! Hipocrisia!…»

Pierre-Joseph Proudhon (tradução de Júlio Carrapato)

(memória libertária) A história do «A» anarquista

O «A» anarquista: nascido em Paris e potenciado em Milão, milhares de mãos criaram-no nas ruas de todo o mundo.

Tomás IBÁÑEZ

Passaram já muito anos desde que Michel Foucault nos fez ver a quanta facilidade que temos em acreditar que muitas das coisas que configuram hoje a nossa sensibilidade, ou seja, os conceitos, as crenças, as vivências, os símbolos, etc., que nos são mais familiares, existem praticamente desde sempre e, mais ainda, não podiam ter deixado de existir… uma vez que, simplesmente… existem. Contudo, apesar dos esforços de Foucault, continuamos a cair no mesmo erro com incorrigível frequência, e o caso do «A» é um bom exemplo.

(AIT) Sobre os acontecimentos actuais na Ucrânia

Na Ucrânia, neste momento, está a haver uma luta pelo poder. Nestes acontecimentos têm participado muitos elementos da classe operária, cujos interesses não estão protegidos nem pelo estado nem pelo capital, assim como aqueles cuja situação material é, em geral, dramática, na esperança de que haja uma mudança que assegure um futuro melhor.

Lutar, protestar, fazer greve são reacções normais e positivas contra um sistema injusto e opressivo. A nossa solidariedade está com os trabalhadores e contra todos aqueles que os exploram, governam e confundem, tomando o poder e o controlo das questões que realmente afectam as suas vidas. Não obstante, é difícil não nos darmos conta que estes protestos se resumem a uma luta de poder entre diferentes grupos da burguesia, governantes e aspirantes a governantes, que não vão trazer qualquer benefício às pessoas, mas apenas mudar o nome das camarilhas que governam com o único objectivo de dirigir as vantagens de estar no governo para novos bolsos.

Denunciamos rotundamente a repressão e a violência utilizadas, mas fica claro que não podemos apoiar nenhum dos principais interesses de poder. Estamos igualmente contra o regime repressivo de Yanukovich e contra as principais tendências da “oposição”, que vão desde os euro-entusiastas, que acreditam inocentemente nos mitos neo-liberais, até aos nacionalistas e inclusive grupos fascistóides.

Os governos da União Europeia, apresentados como um tipo de “solução” por parte de alguns ucranianos, podem ser tão repressivos como o de Yanukovich e, como sabem os trabalhadores desses países, não é nada que dê garantias dum nível de vida melhor. Muitas das suas realidade são exactamente o contrário.

O que faz falta é um movimento que combata, ao mesmo tempo, as duas causas principais da miséria e da repressão: o estado e o capital. Fazemos um apelo a todos os trabalhadores e organizações libertárias da Ucrânia para que não se deixem utilizar como peões nem como idiotas úteis pelas principais facções, que convoquem assembleias de massas e criem palavras de ordem e objectivos alternativos para as suas lutas.

Viva a luta até à revolução social libertária!

Secretariado da Associação Internacional de Trabalhadores

Varsóvia, 26 de Janeiro de 2014.

aqui: http://www.iwa-ait.org/es/content/sobre-los-eventos-actuales-en-ucraina

(Porto) Encontro/tertúlia com o militante libertário brasileiro Alexandre Samis

Vai ter lugar amanhã, quarta-feira, pelas 21 horas na Associação Terra Viva, no Porto (Rua dos Caldeireiros, 213) um encontro/tertúlia com Alexandre Samis, um militante libertário brasileiro, historiador do movimento operário e libertário, autor de livros como «Minha Pátria é o Mundo Inteiro», sobre Neno Vasco,  e outros estudos, nomeadamente sobre a 1ª Internacional. O encontro é organizado pelo Sindicato de Ofícios Vários do Porto, filiado na AIT/SP.

Aqui:http://sovaitporto.blogspot.pt/